الموز في رايحته وطعمه ويعظم شجره حتى يكون كشجر اللوز وورقه كورقه فإذا أدرك فالحلو اصفر والمرّ احمر وقال بعض الأطباء الانبجات التي هي اختلطت عند التربية بالعسل واتخذت به كالازهار والمربيات التي هي لم تتخذ به كالفواكه . النارنج بفتح النون والرا ثمر معروف معرب نارنك قشره حار يابس في الثانية إذا جفف وشرب منه وزن درهمين بماء حار حلل المغص ( وإذا جعل ) وهو رطب في دهن وشمس ثلاثة أسابيع قام مقام دهن الناردين ونفع من نهش الهوام الباردة السم وحماضه بارد يابس في الثالثة ينفع من التهاب المعدة الحارة وينفع سدد الكبد الا انه يضرها ويصلحه السكر واكله يقمع الصفراء وينفع من الخمار وزهر شجرته حار في الثانية يابس في الأولى يقوى الدماغ شما ويحلل الرياح شربا ويدر الطمث حمولا ويستقطر منه ماء زكى الرايحة عطر وهو حار مع يبس ما ينفع من الصداع والخفقان الباردين وغيرهما من الادواء الباردة ويقوى ويفتح السدد ومضرته بالصدر والعصب ويصلحه العسل وبدله الأترج . النشوج بفتح الأول وضم الثاني السعوط النضج بالضم لفظ مشترك يطلق على نضج الثمرة وهو ادراكها وعلى نضج الغذاء وهو صلاحيته لان يصير جزء عضو وعلى النضج الصناعي وهو صلاحية اللحم مثلا لان يؤكل وعلى نضج الفضلات وهو تهيئها للاندفاع بسهولة وذلك اما بترقيق الغليظ أو تغليظ الرقيق أو تقطيع اللزج النعج محركة السمن وثقل القلب من اكل لحم الضأن قال ذو الرمة كان القوم عشوا لحم ضأن * فهم نعجون قد مالت طلاهم بضم الطاء اى أعناقهم والنعجة الأنثى من الضأن والظبا والبقر الوحشي وقال أبو عبيد لا يقال لغير البقر من الوحش نعاج وقال الفارسي العرب تجرى الظبا مجرى المعز والبقر مجرى الضأن انتهى والعرب يكنى بالنعجة عن المرأة قال تعالى إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ النافجة مؤخر الضلوع ووعاء المسك معرب نافه اى السرة اى سرة الطيبة والجمع نوافج النيلج بالكسر وفتح اللام دخان الشحم يعالج به الوشم حتى يخضر وهو معرب كذا في العباب وفي المشوف المعلم بخط معلمه العلامة بن مكتوم وفي القاموس بنون ثانية بعد اللام قلت والنيلج أيضا النيل الذي يصبغ به وسيأتي ذكره في ن ى ل . فصل الواو الوجّ بفتح الواو أصول بيض معقدة معروفة ويقال له ايكر وعود الريح قال الأزهري لا ادرى ا عربى هو أم لا وقال الصاغاني هو فارسي معرب وهو حار يابس في الثالثة وفي طعمه حرارة ومرارة